Felebaráti szeretet

A hétköznapi szóhasználatból régen kikopott már a felebarát kifejezés, a mai emberek nehezen találnak rá magyarázatot, valószínűleg hirtelen nem is tudnának megnevezni valakit, aki a felebarátjuk.

Maga a szóösszetétel azt sugallja, hogy valaki nem egészen a barátunk, csak félig. Ha jobban megvizsgáljuk a felek szó használatát, akkor észrevehetjük, hogy a felek adják ki az egészet; ezzel már közelebb jutunk az eredeti jelentéshez.

Szeresd felebarátodat, mint magadat!
Szeresd felebarátodat, mint magadat!

Bibliai jelentését tekintve az egy nemzetségbe, törzsbe vagy egy közösségbe tartozókat nevezték így, tágabb értelemben véve Izraelnek Istennel való szövetsége révén együvé tartozó népnek a tagjait. Ilyen értelemben a felebarát szeretete vallási szempontból még akkor is kötelező volt, hogyha az illető személyes ellenségének számított. A felebaráttal kapcsolatos magatartás szabályait a szövetségi törvény határozta meg, az ellene elkövetett vétség az Istennel való szövetség megszegésének minősült.

Ebből láthatjuk, hogy régen nem csak azt tudták pontosan az emberek, hogy ki a felebarátjuk, hanem azt is, hogy hogyan kell vele viselkedniük és ezt szigorú törvények szabályozták. Mai szemmel nézve abszurdnak tűnik, hogy kötelező volt szeretni még az ellenségeket is és felettébb ellentmondásosnak tűnik egy ilyen viszony. Hosszabb távon azonban a közösség békés együttélése szempontjából fontosnak bizonyult, hogy törvények szabályozzák az ellenségek viselkedését egymással, bár úgy tűnik, hogy napjainkra a szeretet kiszorult ebből a formális viszonyból, pedig valójában ez lenne az egyetlen ellenszere az ellenségeskedésnek.

Jézus tanításában új értelmet nyert a felebarát kifejezés, mely szerint mindenki az, aki segítségre szorul, akivel a mindennapok összehozzák az embert; legyen az családtag, munkatárs, szomszéd vagy útitárs, azaz minden helyzetben és állapotban a hozzánk legközelebbi személy. Tanításának egyik legfontosabb része, hogy “szeresd felebarátodat, mint magadat (ve-áhabta le-réeka kámóka)”, ahogyan Mózes 3. könyvében szerepel, erre hivatkozik fő parancsolatában.

Könnyű azt mondani, hogy szeretünk valakit, de a gyakorlatban a hasznára lenni, segíteni rajta bizony koránt sem magától értetődő
Könnyű azt mondani, hogy szeretünk valakit, de a gyakorlatban a hasznára lenni, segíteni rajta bizony koránt sem magától értetődő

Egyes értelmezések szerint a héber ve-áhabta kifejezés nemcsak azt jelentheti, hogy szeresd, hanem légy hasznára, javára tegyél, szolgáld vagy segítsd. Ebben a formában valóban sokkal kézzelfoghatóbb, hogy mi is ez az életvezetési elv a tettek nyelvére lefordítva. Hiszen könnyű azt mondani, hogy szeretünk valakit, de a gyakorlatban a hasznára lenni, segíteni rajta bizony koránt sem magától értetődő, főleg ha nem is ismerjük az illetőt.

Végső soron ez a szeretet természetére is rávilágít, hiszen arra buzdít minket, hogy önzetlenül a másik javára tegyünk, úgy cselekedjünk, ahogy fordított helyzetben a számunkra kedvező lenne, mindenféle hátsó szándék nélkül. Elsőre ez kivitelezhetetlennek tűnhet, minden szembejövő embernek segíteni, de nem is erről van szó igazából, hanem hogy megtegyük amikor szükséges, hogy ne csak a magunk dolgával törődjünk, legyünk tekintettel az embertársainkra.

Ne egyénként, hanem közösségként tekintsünk magunkra és azokra, akikkel együtt élünk.
Ne egyénként, hanem közösségként tekintsünk magunkra és azokra, akikkel együtt élünk.

Ne egyénként, hanem közösségként tekintsünk magunkra és azokra, akikkel együtt élünk. A karácsony egy nagyszerű alkalom arra, hogy gyakoroljuk ezt a figyelmességet és jobbá, szebbé tegyük felebarátaink életét és ezáltal a sajátunkat is.

Öröm és boldogság

Látszólag könnyű definiálni ezt a két kifejezést, azonban a mai emberek számára gyakran összemosódik ennek a két dolognak a jelentése, illetve nehéz rátapintani, hogy mi a különbség közöttük.

Ha megkérdezünk embereket, hogy minek örülnének, feltehetőleg különböző dolgokat fognak felsorolni, mégis talán egyszerűen le lehetne ezt úgy írni, hogyha valami jó vagy kellemes dolog történik velünk, az örömet okoz. A boldogság mégsem magyarázható örömteli események sorozataként.

Ha a kedvenc ételünkből ehetünk, annak általában örülni szoktunk, azonban ha folyamatosan csak azt esszük, egy idő után megunjuk, sőt megundorodunk tőle. Jobban belegondolva elég gyakran változik, hogy éppen mikor minek tudunk örülni. Amikor nagyon rossz a kedvünk, akkor gyakran úgy érezzük, hogy semminek sem tudunk örülni.

Miért volt szükségünk arra, hogy ez megtörténjen velünk, mi a tanulsága számunkra?
Miért volt szükségünk arra, hogy ez megtörténjen velünk, mi a tanulsága számunkra?

Sokszor olyan, mintha mérlegre tennék egy adott helyzetben az érzéseinket és az alapján próbáljuk eldönteni, hogy most éppen tudunk -e örülni valaminek vagy összességében boldogok vagyunk -e. Az élet rendje, hogy nem mindig csak és kizárólag kellemes dolgok történnek velünk. Hosszabb távon rosszat tesz, ha megpróbáljuk kizárni a rossz dolgokat. El kell fogadnunk mindent, ami az életünk része és a maga helyére tenni, nem együttesen, hanem külön-külön mérlegelve az eseményeket és az alapján megkérdezni saját magunktól, hogy miért volt szükségünk arra, hogy ez megtörténjen velünk, mi a tanulsága számunkra.

Úgy gondoljuk, hogy kell valami, ami örömet okoz nekünk, hogy kiváltsa belőlünk ezt az érzést. Valójában gyakran valaminek a hiánya döbbent rá minket arra, hogy milyen jó valami, amit észre se veszünk akkor, amikor rendelkezünk vele. Ilyen például visszanyerni az egészségünket egy betegség után, kiszabadulni a bezártság után, friss levegőt szívni a természetben a városi szmog után.

A boldogság egy lelkiállapot, hogy képesek vagyunk mindennek, a legapróbb dolgoknak is örülni.
A boldogság egy lelkiállapot, hogy képesek vagyunk mindennek, a legapróbb dolgoknak is örülni.

Ha jobban belegondolunk, rengeteg dolog van az életünkben, aminek örülhetünk, de általában észre sem vesszük őket. A boldogság egy lelkiállapot, hogy képesek vagyunk mindennek, a legapróbb dolgoknak is örülni és nem szabunk feltételeket magunk számára ehhez.

Boldognak lenni azt jelenti, hogy készen állunk megélni az életünk minden pillanatát.
Boldognak lenni azt jelenti, hogy készen állunk megélni az életünk minden pillanatát.

Boldognak lenni azt jelenti, hogy készen állunk megélni az életünk minden pillanatát, elfogadni a jót és a rosszat is egyaránt, tudunk felszabadultan örülni a létezésünknek. Igazán akkor vagyunk boldogok, ha ezt az életörömöt meg tudjuk osztani másokkal és közösen megélni az életet a maga teljességében.

Tudatra ébredés az ősi egyiptomiak szerint – 1. lépés – szeretet

Hathor istennő (Forrás: Pixabay)

A világban ma egyre nagyobb teret hódit a tudatra ébredés, tudatosodás, ébredés, felemelkedés, újjászületés, megvilágosodás.

Egyiptomi bronz menat ellensúly
Egyiptomi bronz menat ellensúly

Sokféle néven nevezzük, attól függően, milyen kultúrához tartozunk, mégis, mintha mind ugyanazt a folyamatot írná le.

Most egy kevésbé ismert, ősi egyiptomi útról mutatok be egy 4 részes írássorozatot az Ébredezés oldalról (itt az 1. részt), mely szerint a tudatra ébredés 4 egyszerű lépésen keresztül érhető el, de a megfelelő sorrend betartásával..

  1. szeretet
  2. bölcsesség
  3. az isteni akarat teljesítése
  4. harmónia

Ismerős szavak, akár elcsépeltnek is tarthatják sokan, ezért érdemes megnézni, az adott ősi tudás szerint mit is takarnak, milyen értéket képviselnek számunkra.

Hathor istennő (Forrás: Pixabay)
Hathor istennő (Forrás: Pixabay)

Számodra mit jelent a szeretet?

Az Ébredezők cikksorozatának első része szerint:

“A szeretetről már nagyon sokszor sok helyen olvashattunk, tudjuk, hogy az egyetlen olyan energia, ami pólusát tekintve semleges, szükségünk van rá a befogadás állapotának eléréséhez, a nem minősítés elsajátításához, és még számtalan pozitív aspektusa van, melyek felfelé mutató előjellel támogatják a lelki fejlődésünket.”

Jól írja a szerző, hogy egyszerű. Mégis, aki foglalkozik magával, belső fejlődésen megy keresztül, az esetek többségében ráébred, hogy nincs benne (elég) feltétel nélküli szeretet!

Ezért is kérdeztem feljebb, hogy te mit gondolsz szeretetnek? Mit érzel annak? Mi kapcsolódik számodra ehhez az érzéshez? Mikor érzed úgy, hogy valaki szeret téged?

Ám ha feltétel nélküli, ha semleges, ha nincs benne se fix nézőpont, se ítélkezés, se elvárás, ha megengedi a másiknak, hogy pont olyan legyen, amilyen, ha nem akarja megváltoztatni … ez számodra szeretet? Ezt éled és erre vágysz, hogy mások így szeressenek?

Mi az, ami megakadályozza sokáig, hogy így szeressünk?

Én sokáig azt gondoltam, hogy valamiért nem tudok olyan lenni, akit az emberek szeretnek, aztán máskor, hogy önző vagyok, hogy kiégtem, hogy túlságosan elfordultam Istentől…

Mennyi mindent találgatunk? Milyen sok mindent meg kell ahhoz vizsgálnunk, hogy egyre közelebb és közelebb jussunk a valósághoz, az igazsághoz? Milyen sokat játszik velünk az egónk? És amíg meg nem ismerjük a működését, milyen sokszor behúz bennünket a csőbe…

Az Ébredezők cikke röviden, velősen segít a gyakorlatba lehozni és a mindennapi életünkbe beépíteni a szeretetet.

Kattins ide, hogy elolvasd a teljes cikket, és megismerd azt a pár gyakorlati lépést, amely segít túljutni a tudatosság ébredésének első lépcsőfokán!

Forrás: Ébredezők

Kép forrása: www.maatkara.extra.hu

Kép leírása:

 <<Bronz menat ellensúly III. Amenhotep (18. din.) kora. Hossza 14,7 cm, szélessége 4,83 cm, vastagsága 0,3 cm.BM 20760

Az istennő ezen három különböző megjelenési formájában látható, a tetején ureusz koronás nőként, mely alatt neve és egyik gyakori jelzője, a „Szikomor úrnője” olvasható. A másik oldalon ugyanerre a helyre III. Amenhotep trónnevét, a Nebmaatrét vésték. Az ellensúly középső részén Hathor egyik jellegzetes szent tárgya, a szisztrum látható. Ezen az istennő velünk szeme néző, tehénfüles nőként jelenik meg. A szisztrum az arany hieroglif jelen áll, mely utalás Hathor egyik szinte állandó jelzőjére az „Arany”-ra. Legalul az istennő harmadik jellegzetes alakja a szarvai közt napkorongot viselő tehén látható, amint a papiruszbozótotszeli át  bárkájában. Hossza 14,7 centiméter, szélessége 4,83, vastagsága 0,3 cm.>>